«Господи, не вниди в суд с рабом Твоим…» (Пс. 142:1-2)

«Боже, во имя Твое спаси мя, и в силе Твоей суди ми» (Пс. 53:1)

«Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы. А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин. 3:19-21).

«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Ин. 3:36). 

Ищи духовника (Из творений св. Василия Великого): немногозаботливого, несребролюбивого, нелюбостяжательного, безмолвного, боголюбивого, нищелюбивого, безгневного, непамятозлобного, многоназидательного для сближающегося с ним, нетщеславного, негордостного, неласкательного, не непостоянного, ничего не предпочитающего Богу.

Сказание о еже како подобает быти духовнику

(Требник. Ч. 1, М., 1991, с. 68–69)

Приемляй помышления человеческая, должен есть быти образ благ всех, и воздержник, смирен и добродетелен, моляся на всяк час Богу, да подаст ему слово разума, во еже исправляти притекающия к нему. Прежде всех должен сам поститися среду и пяток всего лета, якоже Божественная правила повелевают...

Аще же сам невежа, и невоздержник, и сластолюбец сый, како иных добродетелей может учити? Но и кто неразумен, может послушати его, о нихже имат глаголати, зря его безчинника, и пияницу; и иных учаша не упиватися или ину некую добродетель проходити, юже сам не может творити: очи бо ушес вернейши, глаголет Божественное Писание. Темже внимай себе, о духовниче! Зане аще погибнет едина овца нерадения ради твоего, от рук твоих взыщется. Проклят бо, глаголет Писание, дело Господне с нерадением творяй.

Духовник обязан:

1. Выслушивать кающегося внимательно, с терпением, миром и кротостью.

2. Быть снисходительным, иметь сочувствие к кающемуся, ибо «недугующее нужно исцелять, а не сокрушать» (свт. Григорий Богослов).

От кающегося требуется:

1. Сознание своих грехов, осуждение себя в них, самообличение в присутствии духовника.

2. Сокрушение и покаяние не только словом, но и делом: «Сотворите же достойный плод покаяния» (Мф.3:8).

3. Несомненная вера в то, что исповеданные грехи будут прощены.

4. Решимость оставить прежние грехи, исправиться и начать новую жизнь.

Текст печатается по изданию: "В помощь кающимся. Пособие к исповеди (для священнослужителей и исповедующихся)" Информационно-издательский центр Украинской Православной Церкви, Киев, 2000

---

На главную | Содержание

---