ПРАВОСЛАВИЕ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Трябва ясно да съзнаваме какви са времената, в които живеем. Действително, само един духовно сляп човек или такъв, който е продал душата си на враговете на нашата света вяра и Църква, не ще може да усети духа на приближаващия се антихрист във всичко, което става сега в света. За какво истинско единство на всички християни в духа на християнската любов може да се говори сега, когато Истината е отричана почти от всички, когато заблудата властвува почти повсеместно, когато истинският християнски живот сред хората, които се наричат християни, е пресъхнал и е заменен от плътски живот, от животински живот, като последният при това е поставен на пиедестал и е прикрит с идеята за едно престорено милосърдие, което лицемерно оправдава всяка духовна разпуснатост и всяка нравствена анархия?

– Троицки и Сиракузки архиепископ Аверкий (Таушев)

Архимандрит Серафим (Алексиев). «Теперь власть тьмы».

Все средства информации и коммуникации – пресса, радио, телевидение – в чужих руках. Мы знаем истину, но не можем громко провозглашать ее, а исповедуем ее только в наших узких кругах. А ложь, заблуждения и кривоверие ширятся беспрепятственно по всему миру. Почему это так? Почему Бог как будто нам не помогает? >>>

Преподобный Иустин Сербский. Серна в потерянном раю.

Я — серна. Но почему? — Не знаю. Вижу, но и это не разумею. Живу, но что такое жизнь — не понимаю. Люблю, но что такое любовь, не могу постигнуть. Стражду, но как во мне возникает, растет и созревает страдание, - этого никак не разумею. И вообще, очень мало понимаю того, что во мне и вокруг меня. И жизнь, и любовь, и страдание, — все это шире, глубже и бесконечнее моего знания, разумения и понимания. >>>

Епископ Триадицкий Фотий. О положении в Русской Православной Церкви Заграницей [новое]

Мы все являемся свидетелями глубоко трагического события – на наших глазах разрушается Церковь, которая в продолжение более чем семидесяти лет несла исключительно ценное свидетельство о Православии. Во-первых, это была Церковь, которая на Западе предавала гласности факты, говорившие об истинном положении Православной Церкви и вообще религии в Советской России. Именно эта Церковь, единственная из всех, многие годы противостояла большой советской лжи, за которой скрывалось действительное положение Церкви в Советском Союзе. Во-вторых, Зарубежная Церковь, основавшая свои епархии и приходы практически почти во всем мире, стала Церковью-миссионером, которая познакомила западный мир с Православием.

Заданный вопрос затруднителен в том отношении, что можно было бы отговориться несколькими фразами о том, что происходит в РПЦЗ сегодня, однако это совсем не будет удовлетворительно, так как это результат целого процесса, причины которого в прошлом. То, что мы видим сейчас, не должно нас шокировать, заставлять удивляться и задавать себе вопрос: “Как это могло вдруг случиться с Зарубежной Церковью?” Дело в том, что такое не бывает вдруг. >>>

Епископ Триадицкий Фотий. Господь поругаем не бывает!

...не будет долго кесарь праздновать свою победу. Не будет долго радоваться из-за того, что епископские руки предали ему Божие, лишь бы добиться его благоволения. Ибо Господь поругаем не бывает! И ибо вознесшийся от нас Богочеловек – с нами, со всеми, кто хоть и немощен, но стремится подниматься все выше и выше – к Голгофе и ко кресту, а оттуда – к небесному Отечеству, из которого на нас изливается любовь святых батакских новомучеников, святых русских новомучеников и исповедников, всех небожителей, прошедших свое земное поприще в немеркнущем свете Пути, Истины и Жизни! Аминь. >>>

Епископ Триадицкий Фотий. Быть православным сегодня

Вот уже два тысячелетия после громогласного начала апостольской проповеди именно мы, православные христиане, наследники апостольского свидетельства, остаемся с окаменелыми сердцами. Туго слышим ушами, закрываем глаза, сердце наше не разумеет. Если апостольское слово не даст в нас плод Духа, истины и жизни, мы православными не будем, хотя и формально наша вера — православная. Мы с вами живем в такие времена, когда жизнь, само ощущение жизни у людей превратилось в стремление материально уцелеть, в стремление накопить материальные блага, получить как можно больше удовольствий — в сей же день и час. Мы живем в водовороте такой «культуры», если ее вообще можно так назвать, — словесной, письменной и видеокультуры, что, если какой-нибудь мыслящий человек ХІХ века вдруг оказался бы в этом водовороте и увидел бы наши телепередачи, нашу рекламу, все то, что принято называть «массовой культурой», он остался бы в непоколебимой убежденности, что попал в среду сумасшедших людей, потерявших чувство реальности. >>>

Епископ Триадицкий Фотий. Слово наших душ.

По словам одного духоносного мужа, возлюбленные, «есть только одна вечная сила, которая однажды возвратила к жизни падший мир, которая из века в век возвращала его к жизни при его падениях, которая вечно будет возвращать его к жизни и возрождать; сила, которая та же вчера, сегодня и завтра – это слово Божие. Слово сильное как гром. Оно поражает грешника, оно – лекарство для больного и притесненного, противоядие для развращённого и предупреждение для богатого. Поистине велика и не исследована тайна слова. О, братья мои, всё, что бы мы даже шёпотом не произнесли здесь, на земле, всё, всё слышат небеса».

В этих словах содержится истина о слове, которую мы или не знаем, а если и знаем, то недооцениваем. Каждый из нас и все мы произносим несметное количество слов. Слов, которые на Страшном Христовом суде вернуться к нам, припомнятся нам все до одного, и, как говорил Спаситель, по словам, которые мы произнесли, нас будут судить. За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда  (Мат. 12:36) – говорит Господь Иисус Христос в Евангелии. >>>

Книгопечатание. Вес слова.

В 1493 году в Цетине – столице маленького черногорского государства, с помощью технических средств, доставленных, вероятно, из Венеции, была создана первая на Балканском полуострове славянская типография. И уже на следующий год из нее вышла первая книга на кириллице. Эта книга – Октоих. Отпечатал ее иеромонах Макарий. ... Книгопечатание, однако, изменяет важнейшее отношение между книгой и тем, кто ее пишет, – исчезает благоговейное, молитвенное переживание рождения и сеяния слова. Огромный духовный труд, связанный с написанием и украшением книги, заменен механическим трудом типографского набора. Изменяется почти всецело отношение к благословенному делу издания слова: профессионализм заменяет молитвенное предстояние, машина – живую человеческую руку. Писаный лик слова уже не проходит через сердце, а оказывается в умелых руках мастера-печатника, который работает, все же, более рационально и механически, чем духовно и молитвенно. Связь слова с сердцем становится тоньше… >>>

Плод заступления святых болгарских новомучеников, пострадавших за св. Православие во время турецкого рабства
П. Тодоров. Язык священный прадедов моих. Церковнославянский язык в православном богослужении сегодня — размышления филолога
П. Тодоров. Кольчуга духа и ветхое рубище позора — Черты духовного и мировоззренческого значения болгарского языка для нашего народа. Его состояние на сегодняшний день.

Сегодня у нас на глазах ведется агрессивная политика деславизации культурного сознания и языка болгар. Неужели это — очередная «культурная революция» ради «нашего вступления в НАТО и Европу»? Так или иначе, нам нужно было повторить эти вещи, известные любящему свою Родину читателю, ибо православное южное и восточное славянство — то, против которого ведется задуманная с дальним прицелом духовная брань, задача которой — не только уничтожить культурную идентичность остатков православных народов, не только обессилить их физически и колонизировать. Идет война против самого православного славянства, как носителя исконного православно-христианского мировоззрения; и именно против славянского православного мировоззрения направлена нелепая и искусственная латинизация (и, увы, не только в профессиональной терминологии!) родного языка и культурного сознания. В наше время можно говорить даже об англизации болгарского языка — явлении, которое невозможно объяснить иным образом, кроме как духовно, и против которого невозможно бороться иначе, разве духовно. >>>

ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ. Современное чудо Пресвятой Богородицы. Рассказ Биляна Желязкова, очевидца наводнений в Велинграде 5 августа 2005 года, и чуда, произошедшего с часовней Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость». [обновлено]

5 августа я, как обычно, пришел с работы домой. К 18 часам, когда уже собирался идти в часовню, позвонила моя бабушка и сообщила страшную весть: район Чепино будет эвакуирован, так как ожидается большое наводнение. И тут я вспомнил о часовне – она ведь находится всего метрах в двадцати от реки. Я тотчас же поехал туда. >>>

Чудо наших дней. Спасенная Ангелом-Хранителем...

События происходили летом 2002 года. Одна 18-летняя девушка (подтверждено судебно-медицинской экспертизой), пошла с подругами на дискотеку (впервые в жизни). Там познакомилась с мужчиной, значительно старше себя (инициатором знакомства был он). Танцевали, шутили, смеялись. Каким именно образом он убедил ее поехать к нему домой, друг (судья) не рассказывал, но догадаться не сложно. >>>

Чудеса Православной веры

Протопресвитер М. Польский. "Новые мученики Российские". Отрывок из книги. [новое]
Страшное предзнаменование — кровоточивая икона в России
Исключительное событие в Барнауле: женщина, воскрешенная через четыре дня после своей смерти, как евангельский Лазарь.

Чудеса, свидетельствующие о правде святоотеческого церковного календаря (называемого еще юлианским или старым)

Чудо святого Спиридона в соборном храме в Каристосе (Греция) в 1930 г. [новое]
Чудесное явление Креста Господня на празднике Воздвижения в 1925 г. [новое]
Из жития валаамского старца Бориса
Из жития святителя Гликерия изповедника
Из жития св. Иоанна Хозевита